市原の寅薬師

イスラエル最高裁であり国会です。 議員数は大祭司を入れて71名ソマリ70名の議員+議長としての大祭司がいたっていうことです。 ネセトリンってな分かりやすく言うと二つの政党からなる国会だと思えばいいです。 一つはサドカイ派もう一つがパリサイ派この二つが議席を染めてるわけです。 神の権威はどこから来てるかと言うとローマ帝国から来てます。 ローマ帝国の下にヘロデ王朝の王たちがいたわけです。 その下に写メとりんだからローマ帝国それからヘロデ王町の館それからサンヘドリンから西へ東凛の権威は無限大ではない制約があるわけですね。 でこの時代紀元一世紀のサンヘドリンはローマ帝国の認可により大きな権威を認められていたローマはユダヤ人は非常に支配するの難しいとのわかってて彼らに自治権を最大限与えてるんですね。

イナミベツイン

レビューはアブラハムの子氏の中に手共同体として一人だったんです。 ということはアブラハムが1/10を捧げた時にデビもその行為に参加していたんだということはメルキゼデクはそれを受け取って油も祝福してるでしょということはデビューも祝福を受けてるんです。 レビューが捧げメルキゼデクは祝福してるんです。 ということはどっちが上買ってるとメルキゼデクはレヴィ的再植よりも優位にあるんだよという議論にここではなってるわけです。 恋のはユダヤ的考え方がわからないとなかなか理解できないでアブラムが下げた時に実はレビも捧げていたんだよだからメルキゼデクはレヴィ的再植尾ノ上なんだよユダヤ人たちはこういう解釈をするとまずい米同士かと言うとこれは冒頭でお話をした電話から言うと工場長が一番だと思っていたら爪に油が一番だと思っていたらそれ以上の人は出てきたわけでしょ社長が出てきた

永建寺

頭がじゅんき 次胸と両腕がぎん原とモモは性奴すねは鉄足は一部が鉄一部が粘土こういうそうなんです。 そして一つの意志が人手によらずに切り出されということは神がこれを擦ってるひとつの意思意志ってのは象徴的に使われる場合は飯屋なんです。 飯屋が来られぞうの鉄と粘土の足を打ち砕いた最後の帝国主義の段階の国を打ち砕いたそしてその頭を打った石は大きな山となって全土に満ちた山っていうのが象徴的に使われる場合は権威を示しています。 つまり飯屋が最後に異邦人の帝国を破壊してメシア的帝国を作るこれ千年王国その予言なんです。 がまだ私たちは第5の状態までは来ていないわけですね。 やがてこれが成就する時代が来ました。 そこで今言ったことをさらに詳しくお話をしましょうさっき言いました。

科学が発展するならば

科学が発展するならば本当のところがどんどんわかってきて無シド嘘っぽいと言われていた聖書こそがそうだったんだなぁとわかる日が科学が進めば進むほどわかる日が来るかもしれませんね。楽しみですね。私は科学を敵対視しておりません。楽しみにしております。もと言います。とノアの方舟のことについて決して作り話ではないただのおとぎ話ではないと思うことがいくつかあるんです。けどもう一つはですね。作り話であるならばノアの方舟の設計図はこれほど詳しくされる必要はありません。そうですよね。ものすごくを開いておられる方は緑青のところに書いてある15節のところにそれを次のようにして作りなさい方舟の長さは309 bit その幅は50 km とその他家は三十期1方舟に天窓を作るから市来人もをよむよむよやめます。けれどもものすごく詳しく設計図が書かれている材質は何でとかどういう風に接着してとか書いてあるんですね。